刚才皈依时也提到了，在自己具有信心后，须由一位授戒师按照仪轨来为我们授皈依戒。
皈依师应具备的基本条件是自己必须具有皈依戒。其他的授戒师也是，这是最起码的要求，授别解脱戒的戒师必须具有别解脱戒的戒体，授菩萨戒的戒师必须具有菩萨戒的戒体。尤其是授密乘戒，要求更是非常严格。
一般来说，金刚乘上师要具有证悟实相的智慧、现量面见本尊等诸多法相。《普贤上师言教》等教言中对此做过详细讲解。
正是由于需要满足的条件非常多，所以对金刚乘上师详加观察极为必要。如果不具足上师的条件，不仅会毁了他本人，毁了依止他的弟子，甚至也毁了佛法。
有人可能认为毁坏佛法这种话是危言耸听，其实的确非常严重。因为，他的弟子们还以为自己已经获得灌顶和传承了，可实际上连上师都没有得到过传承和灌顶，就算是他给别人传了法，别人也不会得到传承的。由于这种行为导致传承中断，确确实实毁掉了佛法。
但是现在有些人选择上师不考虑这些，而是受到世间个人情感的影响，最终很可能把和上师的师徒关系变成了世俗的感情，这确实是不如法的。
所以在这里再三强调，大家在求灌顶之前一定要认真观察：
你选择的灌顶师，不是因为他得到了一些与佛法修行毫无关系的赞叹，而是经过了你自己的慎重观察——他的确具有菩提心，有灌顶的资格和能力，能传授续部窍诀等。
以前听说过这样的事，有的人在为别人灌顶结束之后说：“哎呀，你们的福报太大了！我都还没得过这个灌顶，你们却得到了。”这里面其实有特别大的问题，所谓的“灌顶上师”他自己都没得到灌顶传承，怎么可能令别人得到呢？大家不要仅仅觉得这种事情看似滑稽，在末法时期已经浮现出来。
之所以反反复复强调这些，是因为的确有些人可能没那么重视观察上师。